Библиотекарь Татьяна Желнова в очередной раз познакомила читателей старшего поколения с книгами, документами, периодическими изданиями, фотоматериалами и официальными документами освещающими тему СВО.
Читатели также узнали о вкладе жителей поселения «Эштебенькино», об участниках и героях, которые с честью выполняют все поставленные перед ними служебно-боевые задачи во время проведения специальной военной операции.
Друзья, продолжаем путешествие по культурному многообразию Самарской области: знакомимся с народами нашего региона».
Армяне — один из древнейших народов, исторически сложившийся на территории Армянского нагорья. Самоназвание — hayer (Հայեր, hay).
Происхождение: Формирование армянского этноса произошло между XII и VI веками до н. э. в результате слияния разноязычных племён, населявших Армянское нагорье в бронзовом веке. В этом процессе участвовали лувийцы, хурриты, урарты, хатты и мигрировавшие с запада индоевропейцы-протоармяне. Завершение этногенеза относят к VI веку до н. э. Антропологически армяне относятся к арменоидному типу южной ветви большой европеоидной расы. Они являются главным образом потомками урартов, сменивших язык, но также включают хурритов, лувийцев и носителей протоармянского языка.
Язык: Армянский язык принадлежит к особой ветви индоевропейской языковой семьи. В V веке монах Месроп Маштоц создал для него уникальный алфавит, который используется до сих пор. Различают два варианта литературного языка — восточноармянский и западноармянский, а также многочисленные диалекты и говоры.
Религия: Большинство армян — последователи Армянской апостольской церкви. Армения стала первым христианским государством в 301 году при царе Трдате III. Особенности церкви: служба на древнеармянском, проповеди — на современном армянском, Рождество и Крещение отмечают 6 января в один день с Крещением. Часть армян исповедует другие религии: ислам, католицизм, протестантизм, православие.
Расселение: По разным оценкам, в мире насчитывается от 10 до 12 миллионов армян. Основная масса народа преимущественно проживает за пределами исторической Армении, что связано с историческими событиями, в том числе с геноцидом 1915 года. Крупные армянские диаспоры есть в России, США, Франции, Аргентине, Ливане, Грузии, Иране и других странах. Самая крупная диаспора насчитывается в России — 950 тысяч человек. Больше всего армян живёт в Москве и Московской области, а также на юге страны — в Краснодарском и Ставропольском краях и Ростовской области.
Некоторые аспекты культуры • Музыка. Армянская музыка отличается самобытностью, в ней используются национальные инструменты: дудук, пандир, тавих, кнар, зурна и другие. Дудук считается символом национальной музыки и включён в список нематериального наследия ЮНЕСКО.
• Кухня. Традиционные блюда включают лаваш, толму (овощные голубцы с мясом и крупой), кюфту (мясо-крупяные тефтели в супе), арису (кашу с разваренным до волокон мясом), Ламаджо (армянский вариант пиццы, Капама (запечённая тыква с начинкой из риса, сухофруктов, орехов и мёда), один из самых популярных десертов — гата, пирог с рассыпчатой масляно сахарной начинкой и другие.
• Традиции. Важная часть культуры — гостеприимство. В семье уважают старших, праздники отмечают шумно, с музыкой и танцами. • Ремёсла. Развиты резьба по камню (стелы-хачкары), чеканка, изготовление ковров, керамики, обработка меди и серебра. Армянам удалось сохранить древнюю уникальную культуру, в том числе многовековые традиции и обычаи.
В Озерской сельской библиотеке продолжается работа книжной выставки, организованной в рамках сетевого проекта «Сила — в правде». Этот проект, инициированный библиотеками Самарской области, направлен на информирование граждан о причинах и целях специальной военной операции (СВО), а также на формирование патриотического сознания среди жителей региона.На выставке читатели могут ознакомиться с периодическими изданиями и официальными документами, которые освещают тему СВО. Особое внимание уделяется вкладу жителей района в проведение операции, а также рассказам о героях, которые с честью выполняют свои служебные и боевые задачи.Экспозиция работает круглый год и регулярно обновляется свежими периодическими изданиями. Все представленные материалы можно не только изучить в библиотеке, но и взять на дом.
Краткая характеристика • Язык. Русский, относится к восточнославянской подгруппе славянской группы индоевропейской языковой семьи. • Религия. Большинство верующих русских — православные.
• Происхождение. Сформировался преимущественно из восточнославянских племён (ильменских словен, кривичей, вятичей и других), в этногенезе также участвовали финно-угорские, балтские и другие народы. Формирование современного русского этноса связывают с распадом древнерусской народности и распространением влияния Московского княжества в XV — начале XVI века.
• Территория расселения: Основное население Российской Федерации. Также русские проживают в других государствах — бывших республиках СССР, а также в странах Америки, Европы и других регионах мира. • Численность. По разным оценкам, в мире около 135–136 млн человек, из них в России — примерно 105,6 млн (данные переписи 2020–2021 годов).
Культура. Традиционная русская культура является основой современной культуры России. Она вобрала в себя элементы культур соседних народов. Среди характерных черт — богатое устное народное творчество (сказки, былины), традиционные промыслы (хохлома, гжель, палех, жостовская роспись, городецкая роспись, мезенская роспись по дереву, скань, финифть), развитая литература (Лев Толстой, Фёдор Достоевский, Антон Чехов и др.).
Известные русские композиторы: М. И. Глинка, П. И. Чайковский, М. П. Мусоргский, Н. А. Римский-Корсаков, И. Ф. Стравинский, С. В. Рахманинов, А. Н. Скрябин, А. П. Бородин, С. С. Прокофьев и другие получили мировое признание и оказали заметное влияние на мировую музыкальную культуру.
Русские в мировой науке: Наука как общественный институт возникла в России при Петре I. В 1725 году, в рамках общего курса на модернизацию страны, была создана Петербургская Академия наук. Были и русские учёные-самородки, такие как А. К. Нартов. Большой вклад в развитие русской и мировой науки внёс М. В. Ломоносов, выдающийся учёный-универсал, добившийся значительных результатов почти во всех существовавших в ту эпоху отраслях знания: от химии, минералогии и картографии до стилистики, риторики и грамматики.Основоположник отечественной электротехники, физик В. В. Петров открыл явление вольтовой электрической дуги. Д. И. Менделеев открыл в 1869 году один из фундаментальных законов природы — периодический закон химических элементов. В сфере металлургии П. П. Аносова, П. М. Обухова. Физик-экспериментатор П. Н. Лебедев, вклад в фундамент самолётостроения внёс Н. Е. Жуковский, русский механик, создатель аэродинамики как науки. Мирового значения данные для науки добыли путешественники П. П. Семёнов-Тян-Шанский, Н. М. Пржевальский, П. К. Козлов и др.
С русской кухней традиционно ассоциируются такие блюда, как каши, щи, пельмени, блины, пирожки, квас, окрошка, ржаной хлеб, борщ, драники и другие.
Семейные традиции: Семья всегда занимала центральное место в жизни русских. Семейные обряды сопровождали ключевые события: рождение, свадьбу, похороны.
• Свадьба. Это один из самых насыщенных обрядами этапов жизни. Сватовство, смотрины, сговор и рукобитье (обручение), девичник и выкуп невесты, венчание, свадебный пир с обрядами — всё это было наполнено символикой.
• Крещение. Обряд принятия ребёнка в православную веру, который сопровождался молитвами и особыми ритуалами. Крестные родители брали на себя ответственность за духовное воспитание крестника. • Похороны. Похоронные обряды включали омовение покойника, чтение молитв, облачение в одежды, положение в гроб, церковное отпевание и поминки с традиционными блюдами — блинами, кутьёй и киселём.
• Уважение к старшим и забота о родственниках. Важной традицией было и остаётся почитание родителей, забота о престарелых родственниках, а также передача семейных реликвий из поколения в поколение. Существовал обычай называть ребёнка в честь кого-то из родственников.
Праздничные традиции. Русские праздники сочетают в себе как языческие корни, так и христианские традиции. • Масленица. Неделя перед Великим постом, которая изначально была обрядом почитания предков и задабривания их блинами, а позже превратилась в весёлое гулянье с проводами зимы и сжиганием чучела.
• Иван Купала. Праздник летнего солнцестояния (ночь с 6 на 7 июля), сочетающий языческие обряды (прыжки через костры, гадания, поиск цветка папоротника) с христианским праздником.
• Пасха. Один из главных христианских праздников, который традиционно встречают с куличами, крашеными яйцами и творожными пасхами. • Святки. Период от Рождества до Крещения, когда было принято ходить по домам и колядовать.
Важную роль в духовной жизни исторически играла Русская православная церковь. Согласно поправкам к Конституции России 2020 года, русские считаются государствообразующим народом страны.
Учащиеся Челно-Вершинской школы прошли анкетирование в рамках проекта «Путешествие в северную глубинку».Проект «Путешествие в северную глубинку» — создан для школьников 10–13 лет. Он направлен на расширение знаний о родном крае и его историческом наследии. Учащиеся получат возможность соприкоснуться с историей предков. Участие в проекте позволит ребятам по-новому увидеть и оценить историю Челно-Вершинского района и его современность, почувствовать свою сопричастность к событиям, происходящим в округе, и ощутить гордость за «место силы», где они родились.
Межпоселенческая детская библиотека провела игру-путешествие «Есть страна Читалия…»
Чтение помогает нам лучше познать окружающий мир и себя. Потому что книга нас учит мыслить, учит говорить, учит понимать людей. А тому, кто сдружился с книгой, она – верная спутница, помощник, попутчик, товарищ в жизни, учёбе и отдыхе.
Ребята, из пришкольного летнего лагеря «Гайдаровец», отправились в удивительное путешествие по стране книг, с азартом участвовали в викторинах, литературных конкурсах, играх: «Любимые писатели», Отгадай книжку», «Сказочная викторина», «Изо-минутка», «Составь пословицу», выполняли задания, разгадывали ребусы, кроссворд, поиграли в подвижные игры.
Мордва: Культура, традиции, быт и особенности этноса
По предположениям учёных, мордва как этнос начала формироваться в эпоху городецкой культуры, которая существовала на территории Среднего Поволжья, Нижней и Средней Оки и Верхнего Дона с VI века до нашей эры по II век нашей эры. Племена, населявшие эти земли, стали предками мордовского народа.
• Происхождение и состав. Мордва — финно-угорский народ. Важно: под названием «мордва» обычно понимают два близкородственных субэтноса — мокша и эрзя. У каждого свои язык, культура и самосознание. Также выделяют более мелкие группы: шокшу (теньгушевская мордва), каратаев (в Татарстане) и терюхан (в Нижегородской области).
• Где живут. Основная территория — Республика Мордовия. Также представители народа расселены в других регионах России (Татарстан, Чувашия, Самарская, Нижегородская, Пензенская, Ульяновская области и др.), а небольшие диаспоры есть в Казахстане, Кыргызстане, Беларуси.
• Язык. Общего «мордовского языка» нет. Есть мокшанский и эрзянский — они родственны, и при желании представители субэтносов могут понять друг друга. В быту многие сегодня говорят по-русски. В Мордовии три официальных языка: русский, эрзянский и мокшанский.
• Религия. Большинство мордвы — православные. При этом в культуре долго сохранялись языческие традиции: почитание духов природы (леса, поля, воды, огня), обряды, связанные с земледелием и культом предков. С 1990-х годов среди части народа появились и лютеране.
• История. Формирование этноса происходило в Окско-Волжском междуречье. Первые упоминания в исторических источниках встречаются у Иордана (VI век), в русских летописях — с XI века. В Средние века мордва взаимодействовала с Волжской Булгарией и Русью. В XVI веке мордовские земли вошли в состав Русского государства. В 1930 году была создана Мордовская автономная область, позже — АССР, а в 1991 году — Республика Мордовия.
• Традиционная культура. Исторически основу хозяйства составляло пашенное земледелие (рожь, полба, просо, лён, конопля), важную роль играли животноводство, бортничество (позднее — пчеловодство), охота, рыболовство и сбор дикоросов. Было развито декоративно-прикладное искусство: вышивка (часто с ковровым орнаментом, где встречались ромбы, восьмиконечные звёзды, использовались кирпичный, зелёный, жёлтый и чёрный цвета), бисероплетение, резьба по дереву. Сохранились устное и музыкальное творчество, календарные обряды.
• Традиционная пища. В основе — продукты земледелия: кислый хлеб, пироги, толстые блины, каши, салма (кусочки теста в виде шариков, сваренные в воде). Мясо ели варёным, иногда делали пельмени. Из напитков — квас, кислое молоко, берёзовый сок, хмельные напитки (пуре — из мёда, поза — из ржаной муки или свёклы). Каша — шонгарям, приготовленная на молоке с добавлением кусочков мяса, рублёного яйца и лука
• Одежда. Традиционный костюм был ярким и богато украшенным. У женщин основу составляла длинная рубаха (у эрзи — белого полотна, у мокши — короче, цвета охры), дополнявшаяся штанами, разнообразными набедренными украшениями (например, пулай у эрзи — символ совершеннолетия), разнообразными головными уборами (налобные повязки, платки, высокие уборы на твёрдой основе). У мужчин — белая рубаха и штаны из холста.Если хотите узнать подробнее про мордовский народ — приходите в Челно-Вершинскую библиотеку!
Лето несёт детям много радостей — солнце, купание, игры, свободное время. Одновременно с этим их поджидают и опасности, о которых надо знать и помнить, как обезопасить себя в различных ситуациях.
Вода – это источник жизни, но она таит немало опасностей. Наступившее лето, принесет не только радость, но и много тревог, если не выполнять правила безопасности поведения на воде.
Чтобы не случилось беды, ребята должны знать правила, как вести себя у воды.
В Межпоселенческой детской библиотеке прошла познавательно-игровая программа «Правила безопасности детей на воде», посвященное вопросам поведения детей на воде, предупреждению несчастных случаев на воде.
С помощью презентации «Безопасность детей на воде в летний период», ребята узнали, как вести себя в критических ситуациях, и как их избежать, отгадывали загадки.
Для закрепления полученных правил прошла викторина «Безопасное поведение на воде».
Участники мероприятия узнали, как вести себя у водоемов
23 июня — день, когда в 1889 году родилась Анна Андреевна Ахматова, одна из самых ярких и значимых фигур русской поэзии XX века. В этот день мы вспоминаем её пронзительные строки, её стойкость и ту особую мудрость, которая звучит в каждом стихотворении.
Кто она — Анна Ахматова? Анна Ахматова (настоящее имя — Анна Горенко) стала голосом целой эпохи. Её поэзия вместила в себя и тончайшие оттенки любовных переживаний, и горечь утрат, и мужество человека, который не отворачивается от истории своей страны. Она писала так, что даже самые личные строки становились общими, родными для миллионов читателей.В начале творческого пути Ахматова вошла в круг поэтов-акмеистов, противопоставлявших ясность и точность образов туманности символизма. Уже первые сборники — «Вечер» (1912) и «Чётки» (1914) — принесли ей известность. А позже появились «Белая стая», «Подорожник», «Anno Domini», поэма «Реквием», ставшая памятником времени репрессий.Жизнь поэтессы была непростой: она пережила революции, войны, аресты близких, гонения и долгие годы запрета на публикации. Но даже в самые тяжёлые времена она продолжала писать и сохранять достоинство.
Почему её стихи важны и сегодня? Читая Ахматову, мы учимся говорить о сложном просто, о важном — искренне. Её строки о любви, памяти, верности и ответственности звучат так же сильно, как и сто лет назад: Я научилась просто, мудро жить, Смотреть на небо и молиться Богу, И долго перед вечером бродить, Чтоб утомить ненужную тревогу. Эти строки — не просто красивая лирика. В них — опыт человека, который прошёл через испытания и нашёл внутреннюю опору.
Анна Ахматова в сердцах читателей В сельской библиотеке поэзия Ахматовой занимает особое место. Здесь, среди тихих полок и уютных уголков для чтения, её стихи звучат особенно проникновенно. Они напоминают нам о том, что литература — это не только про далёкие города и большие события, но и про то, что близко каждому: дом, семья, память о родных, умение оставаться человеком в любых обстоятельствах. Многие наши читатели признаются, что именно в трудные моменты возвращаются к её строкам — и находят в них поддержку и утешение.
Как мы можем отметить этот день? Если вы любите поэзию, присоединяйтесь к нашему небольшому празднику памяти Анны Ахматовой!
Почитайте вслух её стихи — дома, с близкими или у себя в соцсетях. Можно записать короткое видео и поделиться им с хештегом #ДеньАхматовой.
Возьмите в библиотеке сборник её стихотворений и откройте для себя что-то новое. У нас есть как классические издания, так и современные сборники с комментариями литературоведов.
Напишите в комментариях к этому посту своё любимое стихотворение Ахматовой или расскажите, за что вы её любите.
Интересный факт Псевдоним «Ахматова» появился не случайно. Отец поэтессы не одобрял её литературные увлечения и просил не позорить фамилию. Тогда Анна взяла фамилию своей прабабушки, которая, по семейному преданию, вела род от ордынского хана Ахмата. Так имя, связанное с историей, стало символом целой поэтической эпохи.
Память и наследие Анна Ахматова ушла из жизни в 1966 году, но её поэзия продолжает жить. Её именем названы улицы, музеи, литературные премии. Но самое главное — её строки по-прежнему находят отклик в сердцах новых поколений читателей.Давайте сегодня вспомним её творчество и скажем спасибо за ту красоту и силу, которую она подарила русской литературе.
